第七五八章 岂敢自称为神

第(1/3)页

　　神社，是倭国特有崇奉与祭祀神教中各神灵的社屋，是倭国宗教建筑中最古老的类型。由于神教与倭国的平民生活密切联系，所以各类神社在倭国十分普遍且常见。明

　　从字面意思便能理解，神社是拜祭神的地方，同时也被认为是神居住的地方的。代表神，祭祀神的法物也存放在神社深处不为人知的密室中。

　　而倭国的神社，也能代表倭国神教的信仰中心，更是很多倭国人的精神图腾所在。类似后世为人所熟知的‘天照大神’，便是倭国神社比较知名的信仰大神。

　　虽然倭国的佛教也很兴盛，但近年来神教的发展，已经在某种程度上取代昔日的佛教。究其原因，或许缘于倭国的皇室，也很推崇这些所谓供奉神的神社吧！

　　但在许正道看来，这些所谓的神社，虽然有点国内道馆的样子，但却没有一点道观的清净无为。甚至在这些神社里，总隐藏着不为人知的阴暗一面。

　　其中最为知名的，无疑就是据说能召唤式神的所神阴阳师。可在许正道这位正统的玄修看来，阴阳师所说的那点驱灵或役灵之术，只是学到道术的皮毛而已。

　　最关键的是，这些人把偷学来的五行道术，用到一些邪门歪道的事情上，这确实令他很生气。以前这帮人没招惹到自己，那他选择眼不见为净。

　　可这次，这些人竟然敢使用邪灵之术，祸害自己的亲信部下，那他岂能坐视不理？明

　　都说‘出师有名’，对许正道而言，他要动手的话，同样需要有能站住脚的理由。从目前他所了解到的情况，倭国诸多神社内，应该潜藏不少专修邪术的阴阳师。

　　就眼前这所命名‘飞鸟’的神社，在倭国首府诸多神社中，也不算太有名气。可实际上，越是这种看似不起眼，却能合法建造起来的神社，往往隐藏着不为人知的阴暗之事。

　　出现在神社前，许正道直接通过精神力进行扫描，便将整个神社内部的情况一览无疑。除了有修为不强的数名阴阳师，竟然还有数名忍者充当安保人员。

　　“想想也对！相比这些精通邪术的阴阳师，这些看似神

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.read888.cc